大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于月亮的后裔第二部的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
宗布是后羿死之后的吗？
是
后羿原本是上古时代东夷族的神射手、大英雄，因功受西王母赐予不死仙药，不料却被妻子嫦娥偷吃飞奔入月。后羿因愤怒而登上东山，引弓注矢打算射落月亮，结果却因心中对嫦娥的一丝情感而犹豫，弃弓于地。
最终，被逢蒙趁后羿不备，用桃木棒猛击他的后脑，将之杀死。
横死后的后羿成为宗布之神。
为什么印度是月亮之国？
据传，印度开天辟地之神梵天是由金蛋所生，这与中华民族的始祖盘古氏由鸡卵所化的传说是相同的；梵天有八个儿子是由他的肚脐中生出来的，肚脐是人之中央，与盘古以中央为国名的原理是相通的；梵天的第八子达刹与其三妹毗里妮结成夫妻，这与盘古的儿女伏羲、女娲兄妹婚配的传说有共同之处。
所谓共同的日月信仰就是中印两国先祖们都崇拜日、月，特别是月亮。达刹和毗里妮兄妹婚后生了五十个女儿，其中有二十七个女儿嫁给了月亮神苏摩。由此可见月亮在印度也是被当成男性来尊奉的。而月亮神苏摩不属于梵天家族，而是属于另一个古老民族。
有的学者还作了这样的假设：若印度月亮神苏摩所生东方之主大乌王子是太阳鸟，象征着中国的伏羲图腾；所生番瓜王子象征着华族的葫芦图腾，那么，印度月亮神苏摩与中国的华胥氏之间应有血缘关系，而被印度民族视为母亲河的“恒河”，传说是由喜马拉雅山上的女神把天水降临到印度，因此印度民族亦有了沐浴恒河的习俗。而中华民族的沐浴习俗是傥女娲所创立，傥女娲又称“姮娥”，所以党河又称“恒河”。西汉时因避汉文帝刘恒名讳，改恒山为常山。常与恒二字同义通用，姮娥即嫦娥。
从印度的国名也不难说明它对月亮的崇仰。印度的梵文含义即“月亮”。我国西汉时称印度为“身毒”；东汉时改称印度为“天竺”。《大唐西域记》将“印度”一词译为“轮回不息，如月照临”，甚得其妙意。（参见冯锦程《中华民族日月文化论》）更有趣的是，由印度迁移四方的吉普赛人自称“是月亮的后裔”、“月亮的孩子”。
后羿结局？
1、神话人物：根据神话记载因为射日立下大功所以得到了天帝的褒奖，但是也得到了很多人的嫉妒，所以天帝听进谗言，就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人间，嫦娥应过不惯人间的苦日子，遂得灵药朝月亮飞去，大羿郁郁而终。在山东的日照市天台山上还有大羿姮娥墓。其故事来自《淮南子.览冥训》。 2、历史人物：后羿是夏朝东夷族有穷氏首领，后寒浞与后羿妃子纯狐合谋，在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉等人。后羿十九年， 朝中的大臣几乎都成了寒浞的死党。寒浞认为时机已经成熟，便打算找机会杀死他。不久，他与纯狐通奸时，被酒醉后的后羿捉奸在床。后羿盛怒之下欲杀死寒浞，反被寒浞把他杀死在寝宫的床上。寒浞随即升殿宣布了后羿的罪状，然后自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年为寒浞元年。
后羿是被徒弟逄蒙射死的相传，后羿射落了九个太阳，恢复了百姓们安定舒适的生活后来，后羿去昆仑山时，向王母娘娘要了不死药有一天，后羿不在家，嫦娥便偷吃了不死药，飞上了月亮成为了神仙后羿一人在人间，非常伤心
自从嫦娥奔月之后，后羿一直闷闷不乐，有一天，徒弟逄蒙来找后羿，逄蒙看见后羿如此难过便想打开后羿的心结后羿对嫦娥又爱又恨，他至今不明白嫦娥为何独自偷食不死药逄蒙看见师父非常苦恼心生一计，让师父拿出大弓将月亮射下来，之后就可以与嫦娥见面对于逄蒙之计，后羿有些疑虑，他告诉逄蒙，当初在射日之前需要找世间的名匠来打造神弓箭，曾偶遇了一位道士，道士送给我了四句话，即“后羿落日，嫦娥追月，锋芒尽露，魂断落日”逄蒙得知后羿的顾虑之后，便答应自己为师父射下月亮第二天，后羿带着逄蒙前往昆仑山，俩人到达昆仑山落日峰的时候，已经是正月十六后羿找好了射击的位置，便把弓箭给了逄蒙后羿让逄蒙对着月亮直接射击，逄蒙再三劝说后羿自己要先尝试一下逄蒙手拿弓箭对准后羿，此时后羿才明白逄蒙的动机逄蒙说，如果后羿不死，自己将会永远活在师父的影子下，并告诉后羿当初是自己逼迫嫦娥吃下不死药逄蒙说完话，拉开弓箭射死了后羿
到此，以上就是小编对于该问题就介绍到这了，希望介绍关于的3点解答对大家有用。
