张承志为什么这么火？
中国新时期文学史中，张承志无疑极鲜明地扮演了属于自己的角色，争议很多，大火就是必然的。
在十多年的潮涨潮落中，他是少数始终坚持自己鲜明个性的小说家之一。个性，意味着他的作品完全是他赤裸裸情感的燃烧；意味着他的语言，完全是他对自己理想的赤诚膜拜；意味着他的艺术，完全是对自身及真实处境的真挚内省。当然，也意味着极端的偏激。
火的原因是他的作品非常有时代感。
他1948年生于北京。原籍山东济南市。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。1978年开始笔耕。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。已出版著作30余种。上世纪八九十年代，以“理想主义气质”著称。
张承志是谁呢？
张承志，自由作家，回族，原籍山东省济南市，1948年在北京出生。1967年于清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1975年于北京大学历史系考古专业，1978年考入中国社会科学院研究生院民族历史语言系，1981年毕业并获得硕士学位，主要进行北方民族史研究工作。
张承志是青年作家、学者，他在蒙古历史和北方民族史的研究工作中有一定成果，在小说创作上也是硕果累累。
他的初作是蒙文诗《做人民之子》和短篇小说《骑手为什么歌唱》，并获1978年全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖；
中篇小说《阿勒克足球》，获第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖；
《黑骏马》获1981～1982年全国优秀中篇小说奖；
《春天》获1983年北京文学奖；
《北方的河》获1983～1984年全国优秀中篇小说奖。
1987年又出版了长篇小说《金牧场》。
1984年，他到回民聚集地西海固，在那里结识了一大批哲合忍耶的教友，他们为了维护信仰的纯洁及心灵的自由而不惜牺牲的英雄主义精神极大地震动了张承志。他不仅成了哲合忍耶教徒，而且用文学的形式写了一部宗教史《心灵史》（花城出版社1991年初版），用宗教写作企图为现代社会的精神沉dfsfs1沦亮出一条拯救之路，著有随笔集《荒芜英雄路》等。
张诚志以一种独立不羁 ，庄严深邃，冷峻热烈的审美品格，他以一种独白的方式表达着他的精神哲学，以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观，一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”。他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想，显示了中国当代文学的独创性魅力。
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