冈仁波齐影评（冈仁波齐影评长镜头分析）

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整部影片没有宣扬任何信仰，它没有告诉你冈仁波齐和胜乐金刚是什么关系，没有告诉大家那是“世界的中心”，它也没有说转山就能心想事成，整个行动的起因显得那么草率，一个老人和一个中年人烤着火，老人说了那么几句，这件事就定下了。

人生没有白走的路，两千公里的朝圣路，每一步都算数。就像《冈仁波齐》幕后花絮里说的： “这个世界上没有什么生活方式是完全正确的。神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。

《冈仁波齐》整部电影总结起来就一个字——素。这也恰恰符合朝圣者最为纯洁的内心。没有跌宕起伏的情节，没有设计吸引眼球的矛盾。如果你不是一个人比较有耐心的观众，我觉得你看不到底。

影片讲述的是一群朝圣者前往冈仁波齐山朝圣的故事。这群人中有上至七十二岁高龄的老人，也有下至九岁的小女孩，有即将临盆的孕妇，也有家徒四壁的屠夫，自幼残疾的青年。

《冈仁波齐》真实还是虚构？杨陪爷爷是不是在这次朝圣路上sdfkdsfjk223死去，那个孕妇是不是在这次朝圣路上生了孩子，是不是发生了真实的车祸。我觉得都无关紧要。导演所表现的，是朝圣路上曾经发生过的事情。

扎西措姆是仁青晋美的女儿，很漂亮。听说父母要去朝圣后选择跟随父母一起踏上朝圣之旅。愿意同行的还有次仁曲珍，一个怀孕了半年的女人。出发前他们去商店购置了一批合适的新鞋子；他们每人做了一副与自己手掌大小的木板。

无论心灵追求什么，只要始终坚持一贯纯洁的行为和品德；生活就像在陌生之地旅行一样不确定和艰难，在这种情况下只能依赖微弱而脆弱的力量来前进。整句话表达了对于个人追求与处境困难之间关系的思考。

意思：凡是心所向往的地方，即便穿着草鞋也要前往。生命犹如逆行之旅，即便一叶扁舟也要向前起航。这句话出自七堇年的《尘曲》。原文：“凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。

意思是心里想去的地方，穿着朴素的鞋就可以到达，生命是一条逆流的河，即使乘一支芦苇也可以航行到远方。这句话出自于作家七堇年的《尘曲》、原文如下：凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。

一步一步地，即使你以为走个捷径，或要忍受内心的煎熬。因而算不得捷径。所以，成年人的字典里除lsklfkslk1了没有“容易”二字，更没有“捷径”二字。电影里一群人要去冈仁波齐朝圣，每天磕长头。

这就是他们的信仰，是那么的虔诚，那么的坚定，通往他们内心最神圣的圣地冈仁波齐，每一步，每一个磕头都算数。

每一步都算数，所以每一步都要用心去走。真正的朝圣，是在去远方的路上，回到自己心里面的家。

西藏的朝圣的故事相信大家都有所听闻，朝圣者的每一次匍匐前行，每一次叩首。在内心都是一次震撼，一次洗礼。《冈仁波齐》记录了来自芒康的十一位藏民，怀着不同的理由，一路向西朝圣的故事。

途弟前几天给大家提到过一部叫做《冈仁波齐》的电影，我本来对这种类型的片子是不太热衷的，但这部电影却在朋友圈里被刷屏了，几乎看过的人都一致的好评，表示在电影中看到了最强大的信念。