大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北欧同性恋电视剧的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的解答，让我们一起看看吧。
那一天history3百科？
《HIStdfsfs1ory3》分两个单元，即《圈套》和《那一天》，《那一天》是台湾CHOCO TV自制剧《HIStory3》的第二单元，由蔡宓洁执导，宋伟恩、黄隽智、 张瀚元、刘韦辰等主演的同性题材电视剧。该剧于2019年10月16日在中国台湾播出。
大致剧情:
项豪廷（宋伟恩 饰）和于希顾（黄隽智 饰），前者是火，炙热高张得让人无法忽视它的存在；後者是水，透明无色的让人不知不觉中忘却它的存在。而原本毫无交集的两个人，却因为一个女人—李思妤（王真琳 饰）而有了火爆的第一次接触。
『不打不相识』这五个字就是项豪廷和于希顾之间的写照！项豪廷也不知道自己是怎麼了，他就是想再看于希顾发一次火，想再看一次情绪激昂的于希顾，而不是冷冷淡淡，仿佛一滩死水的于希顾，所以项豪廷想方设法的要挑起对方的情绪，做出许多幼稚的事情，只愿看到于希顾的笑容！这时项豪廷才发现，自己真正的心情。
一个像来自北欧冰河的湖泊，一个像热带岛屿的太阳，我们的相遇，就像挑战这世上水火不容的定律，18岁的天空，只要牵著手，就能朝未来一直走下去
北欧神和希腊神的区别？
1、从神话色彩上来说，希腊神话有着强烈的浪漫主义色彩，相较而言，北欧的神话则要现实与无情得多。
2、从神与世界的关系上来说，在希腊神话中，神是世界的绝对主宰，奥林匹斯山诸神各司其职，共同掌管着世界的运转秩序，故而拥有无上的权威。而在北欧神话中，神族只是掌管着属于自己的那一部分世界。
3、从神与神之间的关系上来说，希腊神话中，经历了两代神族。在诸神内部，却时常爆发激烈的“内战”。而在北欧神话体系里，平行存在着9个世界（其中包括2个神族世界），几个平行世界之中的人、神或者介于入神之间的半神以及精灵，就像生活在不同城市中的居民一样互不干扰。、
北欧神是一个多神系统,大致上可分成四个体系：巨人,神,精灵以及侏儒.主神是奥丁. 希腊神中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动.神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期；后者生命有限,有生老病死.希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩.因此,希腊神不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响.
最大的不同在于，脱胎于斯堪的纳维亚的北欧神话，是一曲悲怆的史诗，如寒风凛冽，希腊的神话则丰富多彩，是一曲瑰丽的交响乐，一如爱琴海的和煦，但又不乏暗流汹涌。
北欧神话相对主题更集中，主要是人在克服恶劣的自然环asdfaskf境下的产物，而希腊神话主题各异。
有爱情，嫉妒，报复，施恩，庇护，也有场面宏大的伊利昂之争。
并且后世大大影响到了罗马人。
至于所谓的命运三女神...事实上，在下无知，不知北欧神话中也有所谓的命运三女神，可是可以断定，这是由于中文的翻译而导致的雷同，两者的内涵绝对不同。
为奴隶的母亲柔石创作背景？
柔石的《为奴隶的母亲》深刻地提示揭示出这野蛮习俗的产生不是由于穷人为生活所迫，也不因为富人对淫乐的追求，而是封建宗嗣制度和封建伦理观念使然。其批判的锋芒是直指封建宗法文化的。
柔石(1902年—1931年)，原名赵平复，化名少雄，浙江宁海人，中国共产党党员。1928年深秋，在鲁迅的帮助下，柔石和崔真吾等人一起组织了旨在介绍东欧、北欧文学，输入外国版画，提倡刚健质朴文艺的“朝花社”。后来，鲁迅又推荐他担任《语丝》的编辑。1930年初，自由运动大同盟筹建，柔石为dsfkooiei33发起人之一。1930年3月中国左翼作家联盟成立，柔石曾任执行委员、编辑部主任。同年5月以左联代表资格，参加全国苏维埃区域代表大会。1931年1月在上海被捕，同年2月7日与殷夫、欧阳立安等二十三位同志同被国民党反动派秘密杀害。代表作品有《早春二月》《为奴隶的母亲》以及遗著《柔石选集》。
到此，以上就是小编对于该问题就介绍到这了，希望介绍关于的3点解答对大家有用。
